1-р сарын өдөр бол Эстонд Христийн Мэндэлсний Баярын дараах хоёр дахь чухал баяр юм. Энэ өдрийг 6-р сарын 23-нд тэмдэглэдэг бөгөөд илбэ, гайхамшгийн өдөр гэж үздэг. Орчин үед шүтээн шүтэх үеэс уламжлагдан ирсэн энэхүү эртний баярын аналог бол Оросын Иван Купалагийн өдөр юм.
Иоханы өдөр бол 1770 он хүртэл Эстони улсад албан ёсны амралт байв. Дараа нь баярын өмнөх өдөр усан сан, гол мөрнөөс холгүй газарт гал асааж, дуу бүжиг дэглэв. Хамгийн зоригтой хүмүүс ойд очоод оймын цэцэг олохоор явсан бөгөөд домогт өгүүлснээр зөвхөн энэ шөнө цэцэглэдэг байв. Олсон хүнийг агуу аз жаргал, эд баялаг хүлээж байв. Жааны өдөр охид зүүдэнд нь хүргэн түүн дээр ирж толгойноос нь уг цэцгийг зайлуулах ёстой байсан тул есөн өөр цэцгийн хэлхээ сүлжиж, дотор нь унтжээ.
Энэ баярын гол бэлгэдэл бол гал асаах гал юм. Учир нь галыг эрт дээр үеэс бузар хүчнээс хамгаалах чадвартай хүчтэй, цэвэршүүлэх элемент гэж үздэг байжээ. Тариаланчид галыг аль болох өндөр байлгахыг хичээж, бохир, хуучирсан бүх зүйл шатаж дуусахыг хичээдэг байсан бөгөөд тосгоныхон бүгд бэлтгэл ажилд оролцжээ.
Гэсэн хэдий ч Жааны өдрийг цуцалснаар Эстоничуудын түүнд хандах хандлагад нөлөөлөөгүй бөгөөд 1990 оноос хойш тэрээр дахин албан ёсны амралт болжээ. Өнөөдөр энэ улсын хотуудын эрх баригчид хүртэл зохион байгуулалт, хэрэгжилтийг хөнгөвчлөхийг хичээдэг. Жаановын өдөр шөнө хотын бүх дүүрэгт усны ойролцоо том гал асааж, бүжиг дэглэж, дуу дуулдаг хэвээр байна.
Хэдэн зуун хотынхон цуглаж зугаацаж, бүжиглэж, сугалаанд оролцож, шар айраг уухаар ирсэн нь энэ баярын уламжлалт ундаа юм. Тус хотын шар айраг үйлдвэрлэгчид баяр ёслолыг тохиолдуулан сурталчилгааны кампанит ажил явуулж эхлээд удаж байна. Маргааш нь орон нутгийн сонинууд галын хэмжээ, зочид, уусан ундааны талаархи мэдээллийг орон нутгийн сонинд нийтэлдэг.
Гэхдээ Эстонийн ард түмэн Жаановын өдөр гол, цөөрөмд сэлэх нь заншил биш юм. Гэхдээ тэд энэ баяраар саунд орох дуртай, тэр ч байтугай ийм арга хэмжээнд шүүрээ бэлддэг. Тэдний эртний домогт өгүүлснээр баярын өмнө бэлтгэсэн шүүр нь жилийн турш анагаах чадвартай байдаг.
