Олон зууны гүнээс, Христийн өмнөх үеэс ирсэн Паган шашинтнууд Иван Купалагийн баярыг ОХУ-д 6-р сарын 23-нд зуны туйл дээр тэмдэглэж байжээ. Григорийн тоололд шилжсэний дараа энэ амралт 7-р сарын 7-нд таарч байна. Энэ нэр нь хуанлийн дагуу баптисм хүртээгч Иохан хэмээх энэ өдөр дурдсан бурханлаг Аграфена Батерс ба Христийн шашны гэгээнтний холимог үр дүн байв.
Олон ардын домог нь Иван Купалагийн өдөр, ялангуяа эртний орос хүний ид шидийн, гүн гүнзгий утга агуулгатай жилийн хамгийн богино шөнөтэй холбоотой байдаг. Амралт нь зуны "титэм" дээр унадаг тул энэ нь байгалийн хүчний цэцэглэлттэй холбоотой байсан бөгөөд энэ нь Ярило-Сун ба ус байв.
Энэ өдөр Славянчууд байгалийн өгөөмөр сэтгэл, үймээн самуунаас арвин ургац авахаас гадна газар доор нуугдсан эрдэнэсийг олоход амжилтанд хүрнэ гэж найдаж байв. Эртний домогт өгүүлснээр, Иван Купалагийн шөнө ойд галт оймын цэцэг дэлгэрч, эрдэнэсийг газарт булсан газрыг илтгэнэ.
Гэхдээ энэ шөнийг харанхуй, хувиа хичээсэн хүмүүсийг ойд уруу татдаг муу ёрын сүнснүүдийн үе гэж үздэг. Түгээмэл итгэл үнэмшилд эрдэнэс хайж явсан хүмүүс илбэчин, шуламчдын намагт хийдэг амралтын өдрүүдийг гэрчлэх эрсдэлтэй гэж үздэг. Ийм уулзалт сайн үр дүнд хүрээгүй - урилгагүй зочин усан санд чирэгдэв.
Муу ёрын сүнснүүд өргөн тархсан тул тэр шөнө унтах боломжгүй байв. Тариаланчид, малаа бузар сүнснүүдийн явуулгаас аврахын тулд өвс ногоо ухаж, амбаар дээгүүр нь өлгөв. Халгайг овоохойн цонхны тавцан дээр тавьжээ. Энэ бүхэн өөрсдийгөө тарихаас айсан илбэчингүүдийг айлгав.
Бүх муу ёрын сүнсийг айлгах зорилготой өндөр газарт гал асааж байсан ойд залуучууд цугларав. Чи тэдний дээрээс үсрэх хэрэгтэй байсан. Энэхүү заншил нь сүнс ба бие махбодийн ариуслыг бэлэгддэг байв. Түймрээс гадна шуламуудыг шатаж буй дугуй, торхоор айлгаж, тэднийг толгод руу айлган сүрдүүлж байв.
Олон домог ургамлын ертөнцтэй холбоотой байдаг. Тэдний үзэж байгаагаар Иван Купала дээр цуглуулсан өвс ургамал нь анагаах хүчтэй байдаг. Тэднийг шүүдэр унасны дараа цуглуулж, дараа нь хатааж, бүтэн жилийн турш янз бүрийн өвчнийг эмчлэхэд хэрэглэсэн. Хүмүүс аянгын үеэр зуух руу шидсэн ийм өвсний баглаа байшинг аянга буухаас хамгаалж, өвсөөр хайрын ундаа хийдэг байсан гэж хүмүүс үздэг байв.
Энэ өдөр охидууд өвслөг цэцгийн хэлхээ сүлжиж, дараа нь шөнө нь усанд дүрж, дотор нь лаа бэхлэв. Хэрэв хэлхээ живсэн бол охин өвчин эсвэл үхлийг хүлээж байсан гэсэн үг юм. Аюулгүй ниссэн хэлхээ нь эрт гэрлэхийг амласан.
