8-р сарын 28-нд Оросын Ортодокс Сүм Ортодокс дахь арван хоёр дахь баярын нэг болох Виржиний Тааламжийг тэмдэглэдэг. Хүмүүс энэ өдрийг “агуу их цэвэр ариун” гэж нэрлэдэг. Энэ амралт нь хоёр долоо хоногтой Дормици хурдан дуусдаг.
Виржиний дотуур байрлал
8-р сарын 28-нд Христийн шашны хамгийн чухал баяруудын нэг бол Виржиний Тааламжийг тэмдэглэдэг. Дэлхий дээрх амьдрал, Бурханы эхийн үхлийн нөхцөл байдлын талаар маш бага зүйл мэддэг. Түүний тухай Төлөөлөгчдийн Үйлсэд бичсэн хэд хэдэн хэсэгчилсэн мэдээлэл, үл таних зохиолчийн "Онгоныг таамаглахад" хэмээх apocryphal бүтээл бидэнд ирсэн. Эдгээр эх сурвалжууд нь хүү Есүс Христийг цаазалсны дараа Бурханы эхийн амьдралын түүхийг зохиох боломжийг олгосон.
Домогт өгүүлснээр, Аврагчийг өргөснөөс хойш Мариа дахин 12 жил амьдарсан. Тэрээр анх Магдалена Мариа, Евангелист Жон нартай хамт Ефес хотод суурьшжээ. Сүүлийн жилүүдэд Бурханы эх Иерусалимд өнгөрөөсөн бөгөөд тэр Төлөөлөгч Луктай олон удаа харьцдаг байсан бөгөөд түүний хэлсэн үгнээс сайн мэдээндээ маш их зүйлийг бичсэн байдаг.
Түүнийг нас барахаас 3 хоногийн өмнө тэргүүн тэнгэр элч Габриел Мариад гарч ирэн, энэ талаар түүнд анхааруулж, далдуу модны мөчир өгөв. Сүмийн домогт өгүүлснээр, Бурханы эхийн таамаглал болох цаг үед Томасаас бусад бүх элч нар түүний орны дэргэд цугларчээ. Гэнэт Мэригийн хэвтэж байсан өрөөг гэрэл дүүргэж, элч нар Есүс Христ Бурханы эхийн хамгийн цэвэр ариун сүнсний төлөө гарч ирэхийг харав. Мэригийн цогцсыг Гетсеманийн агуйд оршуулсан бөгөөд тэнд эцэг эх, Иосеф нарыг аль хэдийн оршуулсан байв.
Дормици сүмийг үхэл гэж тайлбарладаггүй, харин зөвхөн сүнсийг бие махбодоос түр зуур салгах гэж тайлбарладаг.
Виржин Томасыг таамагласнаас хойш 3 хоногийн дараа Иерусалимд ирээд тэрээр талийгаачтай салах ёс гүйцэтгэхийн тулд булшийг онгойлгохыг хүссэн байна. Үүнийг хийсний дараа тэд агуйгаас зөвхөн анхилуун үнэртэй бүрхүүл олж, Мариагийн цогцос булшинд байхаа больжээ. Яг тэр мөчид Бурханы эх өөрөө төлөөлөгчдөд үзэгдэж, Өсгөх тухайгаа ярьсан юм.
Онгон бүсгүйн таамаглалын баярын түүхээс
Христийн эхэн үед онгон Мариагийн бүрэн намтар хараахан бүрдээгүй байхад онгон дагшиныг тэмдэглэдэггүй байв. Энэ баярыг Бурханы эхийн "бурханлиг мөн чанар" -ын тухай теологийн маргаан дууссаны дараа 5-6-р зууны үед үүссэн гэж үздэг. Түүний дэлхий дээрх амьдралын сүүлчийн үеийг "Хамгийн ариун гэгээн Теотокосын дасгалын тухай домог" эссэнд дүрсэлжээ. Энэ бол сүмийн түшиглэдэг цорын ганц эх сурвалж юм.
Орос улсад Теотокосын Дормисийн баярыг ургац хураалтын төгсгөлд зориулж урьд өмнө тэмдэглэж байсан үр тариа тариалагчдын баяртай нэгтгэв. Бурханы эхийн өргөн хүндэтгэл нь фермерүүдийн ивээн тэтгэгч болж, итгэгчдийн дунд Виржиний алдар нэрийг алдаршуулсан юм.
Энэ өдөр тариачны гэр бүлд оройн хоол хийх нь онцгой байв, Успенский. Энэ нь ихэвчлэн овъёосны хальстай исгэлэн сүүгээс бүрддэг байв.
Энэ өдөр залбирал хийсний дараа сүм дээр шахсан талбайн зүг жагсаал хийдэг байв. Энэ нь ургац хураалтанд талархаж, ирээдүйд найдах үүднээс хийгдсэн юм. Таамаглалын өдөр дэлхийн найр хийв, тэд шинэ гурилаар бялуу жигнэж, "ах дүүс" шар айраг исгэлээ. Дотуур байрыг зуны сүүлчийн өдөр гэж үздэг байсан тул орой нь тэд овоохойд анх удаа бамбар эсвэл лаа асаагаад гэрэлд хооллов.
