Коляда бол эртний славянчуудын баяр юм. Энэ нь өвлийн туйлын өдрөөс эхлэн Нар "хавар болж", "нэг пассерины давхарга дээр ирсэн" өдрөөс эхлэн тэмдэглэдэг байв. Зул сарын баярын дуунууд 12 хоног үргэлжилсэн (Шинэ жилээс 6 хоногийн өмнө, дараа нь 6 хоногийн дараа).
Эртний итгэл үнэмшлийн дагуу эдгээр өдрүүд нь цэвэр бус хүчнүүд газар авсантай давхцдаг. Колядаг муу ёрын сүнснээс зайлуулахад нь туслахын тулд Славянчууд гал түлж, дээгүүр нь үсрэв. Үүний зэрэгцээ хайрлагчид үнэнчээр тангараглаж, хосоороо үсрэх боломжтой байв. Үүний тулд залуу, охин хоёр гар гараасаа хөтлөлцөн гал дээгүүр үсрэх хүртлээ бие биенийхээ алгыг сул тавьсангүй. Баярын дараа галыг унтраагаагүй тул газарт шатах боломжийг олгов.
Зул сарын баярын дууг зөгнөхөд хамгийн тохиромжтой үе гэж үздэг байв. Энэ өдрүүдэд хуриманд бэлтгэж байсан хүмүүс азарган тахиа, тахианы тусламжтайгаар таамаглаж байв. Тэд шувуудын сүүлийг зангидаж шигшүүрийн дор тарих хэрэгтэй байсан бөгөөд дараа нь хэн хэнийг чирж байгааг харах хэрэгтэй байв. Хэрэв тахиа урагшилвал эхнэр нь гэр бүлийн гол хүн болох бөгөөд хэрэв азарган тахиа нь нөхөр байвал.
Олон тэмдэг нь Христийн Мэндэлсний Баярын дуутай холбоотой байдаг. Яг энэ үед тэд анзаарсан: хэрэв цаг агаар хүйтэн, цас ихтэй байвал сайн ургац хурааж, тариачид маш их үр тариа цуглуулах болно. Хэрэв газар хөлдөөгүй бол улаан буудайгаас бага зэрэг байх болно. Түүнчлэн, Славянчууд өвлийн өмнөх өдрүүд аз жаргалтай, аз жаргалтай өнгөрвөл бүтэн жил ийм байх болно гэж үздэг байв. Уран уншлага зохион байгуулж, өсвөр насныхан ахлах сургуулийн өмсгөлөөр гоёж, хошин шог, дуу дуулсаар гэрлүүгээ явав. Нар жаргахаас нар мандах хүртэл каролинг хийх.
Эзэд нь Христийн Мэндэлсний Баярын дуунд зориулж урьдчилж бэлдсэн байв: тэд бялуу, бяслагтай бялуу, талх нарийн боов хийдэг байсан. Учир нь домогт өгүүлснээр талх бүтээгдэхүүн гол бэлэг байв. Славянчууд: "Хэрэв та бялуу өгвөл гэдэс хашаа дүүрэх болно, танд гурван зуун үхэр, нэг зуун зуун бух байна" гэж хэлсэн.
Карололуудыг хөөн зайлуулах нь маш том нүгэл гэж үздэг байв. Тэдэнд амттан хийх уут бэлдсэн байсан бөгөөд эзэд нь бэлгэнд хүрэхийг хориглодог байсан тул эзэд нь өөрсдөө хоолоо хийх ёстой байв. Хэрэв тосгон том байсан бол заримдаа байшин бүрт хэд хэдэн бүлгүүд ирдэг байв. Байшинг тойрч явсны дараа залуучууд "сууж буй" овоохойд ерөнхий найр хийж, хөдөөгийнхөө бэлэглэсэн бүх зүйлийг идэв.
